петак, 30. децембар 2016.

Kapiten BiH selekcije pare daje u humanitarne svrhe!





Edin Džeko dobio je Državnu nagradu za sport BiH za 2016. godinu za promociju BiH u svijetu. Dijamant se tom prilikom oglasio saopštenjem:

“Prijatno me iznenadila informacija da me Vijeće ministara BiH nagradilo i to Državnom nagradom za sport, za promociju BiH u svijetu.

Želim iskoristiti ovu priliku i zahvaliti se na tome, jer od prvog dana svoje karijere cilj mi je bio da, kroz svoje igre i ponašanje promovišem i državu, jer sam ponosan što sam rođen u Bosni i Hercegovini.

Ponosan sam što uz moje ime, bilo gdje da krenem i bilo gdje da dođem, stoji zastava naše zemlje i tako je oduvijek i bit će zauvijek.

Svaka nagrada, a posebno ona koja dolazi iz moje domovine je meni posebno vrijedna i bitna. Da, sportisti jesu najbolji ambasadori BiH u svijetu i zato im treba podrška države, vlasti i navijača, jer svi mi sa ponosom nosimo grb na srcu.

Bilo je uspona i padova, bit će ih još, ali najbitnije od svega je da znamo odakle dolazimo i da sa sobom nosimo dobrotu i poniznost i vjeru u ono što radimo, a ljudi će prije ili kasnije, prepoznati iskrenost u tome!

Hvala vam još jednom i svima želim mnogo sreće, ljubavi, smijeha, manje problema, više pobjeda i puno zdravlja u 2017.

Svi zajedno smo to i zaslužili!!! Voli vas vaš Edin!”, stoji u saopštenju sjajnog bh. napadača. Džeko će novac podijeliti u humanitarne svrhe.

четвртак, 29. децембар 2016.

STARICI (88) SE ISPUNIO SAN: Htjela samo frižider da zapamti da ga je imala u životu, dobila kuću!



Prošlog mjeseca Hankija Omerović sa suzama u očima otkrila je svoju veliku želju: “Sine, kupite mi frižider da zapamtim da i ja u svom životu imam frižider”.

Mnogi su se uključili u akciju da joj se pomogne i nakon mjesec dana rezlutat je bio vidljiv:

“Na kraju ove godine, nisam mogao ni sanjati kad sam objavio apel za pomoć da će se u rekordnom roku završiti kuća nani Hankiji. U toku su završni radovi fasade, a imaju sredstva i za namještaj”, naveo je organizator akcije.

(haber.ba)

Bez predrasuda za katedrom: Učenici oduševljeni drugačijim profesorom



Ulazi u razred i pita ko je odabrao prvu temu za rad. Pismeni zadatak u drugom razredu srednje Tehničke škole u Banjaluci, srpski jezik i književnost. Razred u koji je ušao nema djevojčica.

“Ljubav je lijepa, samo dok se čeka, dok od sebe samo nagovještaj da”, piše na tabli. Njegova ljubav prema profesiji koju je odabrao postala je najljepša tek sa prilikom da dokaže koliko može i šta je u stanju da radi, bez obzira na štake kojima se služi u kretanju.

Slobodan Marković, izuzetni student Filološkog fakulteta u Banjaluci, prvi je profesor u srednjoj školi koji ima invaliditet. I jedan od rijetkih koji je inkluziju prošao sa svih njenih početaka i krajeva, aspekata i uloga.

“Uglavnom se vozim taksijem i stignem do škole. A u poziciju radnika ove škole dospio sam tako što sam se školovao za ovo. Kad sam krenuo u potragu za poslom, našao sam ga gotovo odmah”, kaže Marković.


Odrađuje pripravnički staž sa pola norme, iako, kaže, nije očekivao da će mu biti išta drugačije nego bilo kojem drugom mladom čovjeku koji završi fakultet u ovoj državi. Ipak, sreća mu se osmijehnula i dobio je priliku da znanja stečena na fakultetu prenese na neke nove klince.

Uprava škole jednoglasna – oduševio je i komisiju pred kojom je imao intervju, kolege i učenike.

“Moj prvi utisak o Slobodanu bio je da je u pitanju izuzetno rijetna ljudska milost i toplina. Ganuo me rečenicom 'na ovaj način ću pomoći svojim roditeljima i doprinijeti kućnom budžetu'. Lijepo se snašao u radu, a koliko vidim i on je zadovoljan”, ističe direktorica škole Kristina Mrđa.

Utisak dijele i učenici. Kada hoda po razredu, učenici ga pitaju treba li šta pomoći. Kako škola nema arhitektonski riješen pristup koji bi Slobodanu olakšao kretanje, predsjednici odjeljenskih zajednica idu na viši sprat po dnevnike i materijale za rad, a Slobodan radi u prizemlju škole. Zloupotreba nema, učenje odgovornosti dobilo je novu dimenziju.

“Mislio sam da će biti urnebes u učionici, da niko neće slušati, ali profesor nam je autoritet. Imali smo profesoricu koja je većinom pričala, a mi slušali, ali kod profesora nije tako. Pita nas sve šta ko misli o nečemu što radimo i na kraju iznese svoj stav”, kaže Strahinja, učenik drugog razreda.

Kroz žamor nakon predaje pismenih radova, uključuje se i Igor.

“Trebalo bi biti više profesora koji imaju invaliditet. Drugačije je, pomagao bih i drugovima u razredu koji imaju poteškoće. Treba da se ophodimo prema njima kao da su sasvim isti kao mi”, dodaje.

Pristup nastavi i obrazovnom procesu koji koristi daje rezultate.

“Postavio sam se s jedne strane kao stariji brat, a sa druge strane – moj predmet je takav da se lično i profesionalno dosta preklapaju, jer kroz dijalog, komunikaciju i rad postižemo sve ono što zacrtam kao cilj nastave”, ističe.

Od početka je, reći će, otvorio karte po pitanju invaliditeta.

“Rekao sam im da me mogu pitati sve što ih zanima, bez ustručavanja.  Ima tu straha ili obzira, pa su pitanja bila sporadična, ali moja je želja da nauče šta znači biti drugačiji iz primjera – jer njihov život tek počinje. Ako izvuku iz onoga što vide pouku da se radom i trudom može dosta postići, uspio sam. To što sam osoba sa invaliditetom mi olakšava pristup, jer ih želim naučiti da budu otvoreni i da stvari prihvataju onakvima kakve one jesu”, objašnjava.

Priznaće, ni početak rada u struci nije jednostavan.

“Ovo je moj prvi dodir sa poslom, i bilo je samo pitanje kako ću se postaviti. Mislim da je stvar samo da sebe ne posmatraš kao manje vrijednog, a da si istovremeno svjestan svojih mogućnosti, i za postizanje maksimuma i u smislu ograničenja, jer onda ljudi nemaju ni osnov, ni razlog da te posmatraju drugačije. Naravno, nije to bilo lako ispočetka, ali smo se sad svi ukupno navikli”, kaže Slobodan.

Posao koji radi donosi mu satisfakciju, jer se za ono što radi školovao, ali i materijalnu sigurnost.

“Dokazao sam sebi da mogu. Prvo sebi, jer sam ciljeve koje sam dosad postavljao ispunio”, naglašava.

Škola u kojoj radi ne ostvaruje olakšice i stimulanse za poslodavce predviđene Zakonom o profesionalnoj rehabilitaciji, osposobljavanju i zapošljavanju osoba sa invaliditetom, koji je na snazi od 2012. godine. U takve olakšice spadaju poreske olakšice, novčani stimulans i stimulans utvrđen posebnim ugovorom o zapošljavanju osoba sa invaliditetom, a koji se odnosi na prilagođavanje radnog mjesta i povrata sredstava uplaćenih po osnovu poreza i doprinosa. Kako nijedna srednja škola u Banjaluci nije imala zaposlenog koji ima invaliditet, sami traže rješenje.


“Škola ne posjeduje imovinu, jer se kao vlasnik vodi Grad Banja Luka, niti ima svoj račun, jer se sa jedinstvenog računa isplaćuju plate radnicima, putem Ministarstva prosvjete i kulture, pa ostaje nejasno na koji će način poslodavac u ovom slučaju ostvariti pravo predviđeno zakonom i kako od te olakšice može imati korist”, objašnjava sekretarka škole Jelena Vidačić.

I sa i bez olakšica, Slobodan je otvorio novo poglavlje u zapošljavanju osoba sa invaliditetom. Ne robujući predrasudama kako jedan profesor treba da stoji, kreće se i radi pred tablom, prevazišao je postavljene prepreke.

“Prednost je bila što sam kao osoba sa invaliditetom dobio priliku da se školujem, obučim, radim i ostvarim kao i svi drugi. Prepreke – nedostatak perspektive, finansija i slično – zajedničke su nam svima. Ako gledamo na sve kao na mogućnost, mnogo je lakše da postignemo stvari, čak lakše i od osoba bez invaliditeta”, zaključuje Slobodan.

Kaže, u ovom se poslu vidi čitav radni vijek, do penzije.

(6yka.com)

VIDEO DANA Sloboda je svakom prijeko potrebna. Reakcija sibirskog tigra puštenog na slobodu oduševila je svijet.

Sloboda je prirodna potreba svakog živog bića na svijetu.
Kako za sve, tako i za ovog sibirskog tigra koji je postao HIT.
Svijet je postao oduševljen kada je ugledao sreću i zadovoljstvo sibirskog tigra koji je pušten negdje daleko na istoku Rusije.
Žalosno je samo sjetiti se toga da ljudi danas sve manje i manje slobode i privatnosti imaju.

VIDEO:


Jedna od najvećih legendi narodne muzike: Da li je prepoznajete? (FOTO)



Ona je najpoznatija srpska pjevačica izvornih narodnih i novokomponovanih pjesama. 

Njeno pjevanje karakteriše lakoća, nepogrešiva intonacija, te veliki broj muzičkih ornamenata.

Pjesme koje pjeva govore o selu, starim srpskim običajima, stadima ovaca, čobanima i čobanicama, duhu prošlih vremena...

Neke od njenih najpoznatijih pjesama: Oj livado, rosna travo“, „Hvalila se lipa kod bagrema“, „Lojze se reže“, „Tekla reka lepenica“, „Bulbul mi poje“, „Zlatibore, moj zeleni bore“, „Na livadi čuva Mara stotinu ovaca“...

Većina njenih pjesama postali su evergreen hitovi.


(novosti.rs)
(novi.ba)

Markovina: Hrvatska se pretvorila u crkvenu državu



Atmosfera u hrvatskom društvu takva je da se granica dopuštenog pomakla i pojedinci mogu raditi što ih je volja, provoditi hajke nad ljudima, etiketirati ih, lagati, kaže za Radio Slobodna Evropa Dragan Markovina, povjesničar i lider Nove ljevice u Hrvatskoj.

RSE: Godina na izmaku za Hrvatsku je bila uglavnom izborna, no mnogi analitičari ističu da je na društvenoj razini bila to godina dodatne fašizacije društva, istina neki kažu da je tek riječ o „light“ fašizmu, oživljavanju ustaštva, uz klerikalizaciju nekih javnih medija. Jesu li to pretjerane ocjene?

Markovina: Takve ocjene nisu nimalo pretjerane, jer otkada je Hrvatska ušla u EU 2013. nestale su praktično sve prepreke da se konzumira radikalni nacionalizam. Od tada nisu postavljani nikakvi uvjeti iz Evropske unije, a i sama Unija je pomalo skrenula prema desnom populizmu.

Na valu svega toga u Hrvatskoj je došlo do jedne sinergije desnih elemenata u HDZ-u koji se preovladali, Katoličke crkve i paraklerikalnih organizacija koje su na neki način očekivale da se dovrši ono što su oni mislili da nije dovršeno 90-tih godina, drugim riječima da se potpuno izbriše svaka lijeva tradicija iz javnog prostora, i ne samo tradicija, već svaka politička, javna i društvena ideja ili djelatnost u kulturi, politici, znanosti i obrazovanju, koja ima lijevu ideju.

Tako smo dobili ovo što sada imamo. U mnogome je za to zaslužna oportunistička politika SDP-a, koji je praktično dio toga vremena bio na vlasti.

RSE: Moram priznati da me je šokiralo kako su glavni mediji u Hrvatskoj na dan pada ruskog aviona u kojem je poginulo 92 ljudi, izuzev jedne TV kuće, emisije počinjali sa božićnim porukama hrvatskih biskupa i kardinala, a tek onda je išla vijest o tragediji. Što se zapravo događa s medijima u Hrvatskoj?

Markovina: Većina medija u Hrvatskoj formira jednu svoju paralelnu stvarnost tako da je izgubljeno, ne samo nepristrano izvještavanje, nego i normalna pravila novinarskog rada. Prve vijesti nisu logične (tragična smrt tolikog broja ljudi) zato što se Hrvatska ozbiljno pretvorila u crkvenu državu i to je činjenica koja je jasna svakome tko je sposoban promišljati.

Stoji i to da ti krugovi to ne žele priznati, ali zato ustrajavaju na nastavku takve vrste odnosa. Drugim riječima, posebno je HRT postala, gotovo, pa crkveni medij, prije svega klerikalni. Vi imate 13 ili 14 emisija koje izravno vode ljudi iz Katoličke crkve, ili ih „besplatno sponzorira“ crkva. I najveći dio informativnog programa su preuzeli ljudi takvog profila i njima sigurno nije na prvom mjestu interes javnosti, izvještavanje po profesionalnim uzusima, već odrađivanje političke zadaće, odnosno pretvaranje hrvatskog društva u klerikalno društvo.

RSE: Nakon osnivanja Nove ljevice primili ste i niz prijetnji. Da li je reagirala policija ili je danas normalno u Hrvatskoj prijetiti onima koji drugačije misle?

Markovina: Iskreno govoreći nisam prijavljivao policiji te prijetnje. Bilo ih je i ranije, ali ovaj put je stiglo 15-20 poruka da je i meni koji sam navikao na to postalo neizdržljivo. Problem nije u policiji, već je problem šira javnost i politička volja, jer ti anonimci ili poluanonimci koji prijete ljudima osjećaju da je to dopušteno.

Kada bi bili svjesni da će zbog takvog ponašanja snositi posljedice, ja sam siguran da se to ne bi događalo. Međutim, svima je jasno, uključujući i tim ljudima, da je atmosfera u društvu takva da se granica dopuštenog pomakla i da se sve više pomiče i da realno mogu raditi što ih volja, provoditi hajke nad ljudima, etiketirati ih, lagati ...i to je na djelu.

RSE: Sramotni su bili napadi na glumca Radu Šerbedžiju. Ministar branitelja kaže da se nema zbog čega ispričati. Kako je to moguće u jednom društvu koje se hvali da je civilizirano?

Markovina: Ideja da bilo koji ministar, a pogotovo onaj branitelja, se uopće bavi intervjuom nekog čovjeka, čak i neovisno o tome što su citati na koje se ministar poziva neistiniti, a što je i sam Šerbedžija jasno potvrdio. A čak i kad bi bili istiniti, što je ministra briga što neki pojedinac izjavljuje u medijima! Zar ćemo sada uvesti verbalni delikt? A upravo je to ono što se sada pokušava uraditi.

Na mala vrata se uvodi verbalni delikt. Ne mislim da će se to formalno pravno uvesti, ali sada svako tko ne misli unutar koda koji je zamišljen od nacionalističke desnice se proglašava za izdajnika, neprijatelja i pokazuju mu se izlazna vrata iz zemlje u kojoj je kod kuće. To je potpuno suludo, ali nažalost, to je diskurs koji se unormalio.

RSE: Odnosi na relaciji Zagreb-Beograd ponovno su zategnuti. Istina, Hrvatska je odblokirala Poglavlje 26 u pregovorima Srbije i EU, ali da li je to uopće bilo potrebno Zagrebu. Kako to tumačite?

Markovina: Naravno da nije bilo potrebno. To je neozbiljno. Kao prvo, to je izigravanje jačega, kao što je Slovenija blokirala Hrvatsku, sada Hrvatska to radi Srbiji. Sve se to događa na jednom malom prostoru koje bi primarno trebalo misliti o međusobnoj suradnji i nadvladavanju prošlosti i negativnih epizoda iz prošlog vremena.

Osim neozbiljnosti, to ujedno pokazuje dubinsku nesigurnost tih država i takvih državnih politika. Svima je jasno da je realna nezavisnost i moć vanjskih politika i diplomacija svih ovih država nastalih po raspadu Jugoslavije minorna i zanemariva i da su svi oni poslušni đaci velikih politika. U hrvatskom slučaju američkih i zapadno-evropskih politika. To je samo predstava za nacionalističku javnost i da se dokaže kako smo ipak imali neki principijelni stav koji ćemo sutra povući. U svakom slučaju, to je u najmanju ruku žalosno.

(RSE)

среда, 28. децембар 2016.

ROBOTI, METRO, PUTOVANJA NA MJESEC: Ovako su 1974. godine klinci zamišljali Beograd u budućnosti! (FOTO)



Lift koji vodi automobile do praznog mjesta na parkingu, helikopteri koji razvoze ljude kućama, ustanova za zaštitu cvijeća... Ovo je samo djelić ideja koje su, još prije 42 godine, male arihtekte imale za Beograd.

Kaže se da dječija  mašta nema granica. I zaista je tako. Kada je 1974. godine na RTS2 prikazivana serija emisija "Beograd", tadašnji školarci, imali su zadatak da na papirima oslikaju Beograd u 21. vijeku i to onako kako ga oni zamišljaju.

"Postojaće robot koji će pomagati ljudima. Ako se slučajno njegovom gospodaru ili gospodarici desi neka nezgoda, on će im pomoći, biće tu da ih odveze u ambulantu ili bolnicu. Takođe, postojaće i mali roboti u obliku bubamare, oni će služiti za sve. Ovo će se sve nalaziti na Banovom brdu." - priča djevojčica na snimku, pokazujući svoj umjetnički rad.


Takođe, ako pogledamo današnje parkinge u prijestolnici, vrlo je vjerovatno da su mali projektanti razočarani.

Prema njihovim idejama, Beograd bi u 21. vijeku trebao da ima parking na koji se vozila parkiraju tako što uđu u lift koji ih zatim odvede do praznog mjesta.

Beograd će imati automobile koji će moći da idu 160 kilometara na sat!

"Imaćemo i voz na atomski pogon, a tada će u Beogradu postojati i metro." - priča dječak sa snimka.



Zgrade čudnih oblika, prozora... Raketa pomoću koje ljudi idu na izlet na Mjesec, dio su projekta male djevojčice koja je u cjelokupnu sliku Beograda iz budućnosti ubacila i petlju puteva koji bi, prema njenoj procjeni, trebalo da se nalazi na Autokomandi.

"Ovo ovdje je Televizijski toranj. Pored automobila u budućnosti, postojaće i helikopter koji prevozi ljude do njihovih kuća. Pored hotela Slavija postojaće i leteći tanjir."- otkriva svoje planove mali arhitekta.



Tadašnji osnovci planirali su i "stambene stepenaste zgrade" na kojima bi svaki stepenik značio drugi sprat.

Kada je riječ o zdravstvu, čini se da su mališani tada imali mnogo bolje planove i zamisli nego što su danas.

U njihovim idejama, pored bolnica postojaće zgrade za naučne eksperimente ljekara, ali i toranj sa kolima Hitne pomoći.

"U ovom tornju do vrha se nalaze kola. Kada dobiju hitan poziv, oni odatle izlijeću i idu kod bolesnika kući. Ovdje gore na tornju su bolničke sobe i mašine koje su doktorima potrebne. Ovo će biti u skoro svakoj ulici u Beogradu." - priča djevojčica.

Pored svih ideja, malim projektantima su sateliti išli na Mjesec, avioni su bili u obliku meduza...

I na kraju, "osmislili" su voz koji će ići po namagnetisanoj šini.

(Blic.rs)

уторак, 27. децембар 2016.

Hoćemo li i dalje govoriti o ratu iz devedesetih godina prošlog vijeka, a ostavljati ljude u kolektivnim centrima???



Sjedim danas u sunčanom gradu na jugu, pijem kafu na svježem zraku, temperatura ugodnih 16°C i čitam na vijestima o smogu u Sarajevu, par-nepar implementaciji i smijem se slikama i ilustracijama situacije u kojoj se trenutno nalazimo.

 Zanimljivo mi je opet kako se još jedna ovakva „vanredna“ situacija pokušava lakše prihvatiti kroz naš poznati bh. humor. Razmišljam da li ima nekog tamo ko nas može dovesti u red, ozakoniti već unaprijed na ljeto npr. korištenje goriva koje šteti, a ne kad se glavni grad i ostali gradovi 20-tak dana guši u dimu. I onda skontam jednu stvar. Sastavljenu iz više njih.

Mi smo jedna mala i siromašna zemlja. Kakvo nam je bogastvo i ekonomska ponuda takav nam i status. Iskreno, nebitni smo. I Evropi i Americi, još manje Aziji i Africi. Jedva smo milionska država, teritorijalno nas avionom pređu u 15 minuta, industrija je u rasulu, zakoni su nam na egipatskom papirusu, u nekih arhivama u hladnim podrumima. Živimo kako se to moderno kaže u "tranziciji". Samo što tranzicija po definiciji ima svoj početak i kraj. A kod nas je zapelo već kod slova "t".

Džaba nam svi srcoliki epiteti koji krase ovu zemlju, zdrave vode, zelene šume, plave planine, najbolji stari obrazovni sistem, Zimske olimpijske igre, ćevapi, Stari most, crkve, jedne, druge, džamije, evropski Jeruzalem, nobelovci, sevdah, đaci generacije, izumi, najljepše misice, predstavništva, Halid, Hanka, Brega, Brena, Mujo, Haso, Fata i sva njihova djeca, travnički i livanjski sirevi, talentiranih zvijezda i zvijezdica Granda, Pinka, Hayata koji dolaze iz BiH, tuzlanske soli, kilometara mora, rođenih Sarajlija, Mostaraca, Banjalučana, Krajišnjika... Činjenica je da smo mali i siromašni i to nam određuje poredak u svijetu i standard života unutar iste. Navikli smo da živimo u društvu koje se ne može mijenjati bez ratova i utjerivanja straha, političari su toliko navikli na tu učmalost i nerad, da više ne razumiju potrebe i mogućnosti naroda, kao i kvalitet života kojim narod kojeg vodi, živi. Kao da živimo u dvije različite dimenzije, gdje se ne susrećemo. Isti nam je grad, ista vremenska zona, ali se valjda ne vidimo. Smog, valjda.

Ljudi se rađaju, odrastaju, stare i umiru. To je nešto na što se ne može uticati. Ali kako ćeš živjeti život - možeš. Istina, neko ko se rodi pa ga ko bebu pošalju da prosi po ulicama nema nekog izbora, ali da smo uređenija zemlja, to bi dijete bilo sklonjeno sa ulice i vjerovatno bi mu/joj bila data prilika da se obrazuje... jer se možda baš u njegovom/njenom mozgu krije lijek za rak ili novi nobelista/oskarovac/profesor...

Ovim statusom ne mijenjam zemlju niti pozivam na proteste. Barem ne one ispred vladinih institucija... niti ću govoriti kako ova zemlja treba ići u promjene i o tome trubiti 20 godina, a ne micati s mjesta. Međutim predlažem vam nešto konkretno. Postoji ta zanimljiva stvar koja se zove mobilnost i kojom se eto baš ja bavim. Može biti akademska i administrativna. Mogu se prijaviti studenti, nastavnici saradnici iz akademskog svijeta. Ono što je dobra stvar što danas dosta mobilnosti prati i stipendija - novčani iznos kojim se pokrivaju troškovi školovanja, puta i života u toj stranoj zemlji. A gdje otići - mogućnosti su bezbrojne. Ja se svakodnevno susrećem sa raznim ponudama koje nude mogućnost odlaska širom Evrope. Amerike, Azije, pa i šire. Dobiti priliku otići negdje i provesti dio vremena, naučiti novo, proživjeti život u gradovima gdje je standard života uređen i prilagođen građaninu u kojima on živi, a gdje "prirodne" nepogode nisu uzrokovane ljudskim nemarom i neznanjem. I ono što je najbolje, iskoristiti njihovo znanje, biblioteke, profesore, poznanstva... Unaprijediti svoje znanje i isto primijeniti u svojoj zemlji. Jer vi niste "odljev mozgova" i za to nisu ove stipendije namijenjene... vi ste "cirkulacija mozgova".

Pitate se kakve veze ima smog u Sarajevu sa mobilnosti? Neki bh. šaljivdžija će odmah upotrijebiti svoju humor-matricu, provjeriti svoj rolodeks šega, šala i pošalica i reći da će se prijaviti na stipendiju i najlakše pobjeći od "maglovitog grada". Ja to opet vidim na ovaj način ako se prijavite za jednu od mobilnosti:

Studenti tehničkih nauka bi mogli npr. otići u Kinu pa vidjeti tu mašinu-stanicu koja usisava smog i smanjuje zagađenost zraka. Pa kad se vrate, umjesto da se "izmišlja topla voda" upotrijebiti svoje pametne mozgove i kreirati najbolju mašinu koja će riješiti problem Sarajeva, Zenice, Tuzle... I koja će biti prepoznatljiva kao bh. brend.

Studenti medicinskih nauka će opet otići na najbolje univerzitete koji su iznjedrili najbolje hirurge, kardiologe, doktore za svaki dio tijela i iskoristiti njihove biblioteke i izvore informacija da potaknu vijuge u mozgu da nauče znanje i „ispeku zanat“. Kada se vrate, da budu najbolji u struci i da naša zemlja bude ta u kojoj će sva nacija biti najzdravija i u koju će se iz inostranstva dolaziti na liječenje u najbolje opremljene bolnice, laboratorije i liječilišta, a ne obrnuto.

„Društvenjaci“ bi mogli iskoristiti svoje studije ekonomije, prava, međunarodnih odnosa, profesore, mreže i literature da upoznaju i predvide svjetske poretke, dešavanja, te da sa „balkanskim“ razmišljanjem upotrijebe „klikere“ da ekonomski ojačaju ovu malu, ali ljudima dragu zemlju. Da izračunaju potencijal otvaranja fabrika, ozakone i olakšaju jednostavniji pristup stranim investicijama.

Građevinari će graditi autoputeve i ostalu infrastrukturu koji će izvoziti najbolje bh. brendove dobivene iz najbolje zemlje radom i računicom naših eksperata u poljoprivredi.

Umjetnici bi na obalama Sene ili Dunava mogli dobiti inspiraciju za najljepše melodije, naročite one patriotske prema BiH kojih više i nema...

Hoćemo li i narednih 30 godina govoriti kako smo bili organizatori Zimskih olimpijskih igara, a planine i dalje ostavljati bez žičara i potrebne infrastrukture? Hoćemo li i dalje govoriti o ratu i agresiji iz devededetih godina prošlog vijeka, a ostavljati ljude u kolektivnim centrima, ili u kućama u selima bez vode i struje i uopšte imati državljanina sa statusom izbjeglice? Hoćemo li i dalje govoriti o prugama iz Austro-ugarske, a da nam studenti iz Krajine, Istočne Bosne i Zapadne Hercegovine putuju 7-8 sati u lošim prevoznim sredstvima i po lošim putevima kroz zemlju koja je i široka i duga svega 300-tinjak kilometara?

Šta želim reći ovim dugim tesktom? Pronađite stipendije, prijavite se i otiđite semestar-dva u inostranstvo. Pogledajte kako je malo potrebno za kvalitetan život. Svugdje ima problema, ali vi obratite pažnju na standard života. A onda dođite nazad, i radite... Radite na sebi i radite za zemlju. A što se tiče političara, štela, korupcija ... Te uspavane ljepotice ostavite da spavaju u svojoj dimenziji. Njih će svakako trnjovito žbunje prekriti i neće ih niko vidjeti niti pomisliti probuditi. Proći će godine i godine, doći ćete u poziciju da birate i budete birani. I pitani.

Nije bitno hoćete li na neko radno mjesto doći konkursom ili preporukom, hoćete li biti iz ove ili one stranke. Nije stranka loša. Stranku valjda čine ljudi, zar ne? Bitno je da imate znanje, da ste pametni, obrazovani i sa dozom međunarodnog iskustva. A međunarodno iskustvo ćete steći koristeći stipendije. Budite cirkulacija mozgova, a ne odljev mozgova.

Toliko od mene. Sad mogu s mirom udahnuti dašak ovog smoga. Jer znam da će u budućnosti biti bh. doktora da me liječe i savjetuju. I da neću morati daleko na liječenje :) Sretna vam nova 2017. godina.

(6yka.com)

BOSNA 1873: Ovdje svi piju, i Turci i kmetovi i pravoslavni i katolici, a i svećenici sve tri vjere



O svom boravku u Bosni Pater Franz Pranner, utemeljitelj i prior samostana Marija Zvijezda (Maria Stern), kojeg je osnovao 1869. godine u Delibašinu Selu kod Banje Luke je 1873. napisao je krajnje zanimljivo pismo u kome objašnjava koban utjecaj rakije šljivovice na svakodnevni život Bosanaca.

Pater Franz Pranner je utemeljitelj i prior samostana Marija Zvijezda (Maria Stern), kojeg je osnovao 1869. godine u Delibašinu Selu kod Banje Luke. Za nepunih desetak godina taj samostan je stvorio temelje modernog industrijskog i poljoprivrednog razvoja Banje Luke izgradnjom pivare, tvornice tekstila i tjestenine, metalskih i drvoprerađivačkih pogona, dovoženjem najmodernijih poljoprivrednih strojeva, a najčuveniji proizvod tog samostana bio je svjetski poznat sir trapist koji se, kao delikatesa, služio na bečkom i dvorovima širom Europe

Nakon 14 godina provedenih u Mariji Zvijezdi, 1883. otac Franz Pfanner otputovao je u Transval (Južna Afrika), gdje je osnovao samostan Marianhill po istom 'obrascu' i na istim standardima kao i banjalučki. Pater Franjo tamo je i pokopan. O svom boravku u Bosni Pranner je 1873. napisao krajnje zanimljivo pismo u kome objašnjava koban utjecaj rakije šljivovice na svakodnevni život Bosanaca:


Dragi brate u Kristu Ivane,

Epistolu ovu šaljem u bisagama diplomatske pošte austrijskog konzula Stanislava Dragančića iz Banje Luke koja će, uz pomoć Svemogućeg kojem se molim za tvoje zdravlje, stići do Mariawalda. Evo su nepune četiri godine otkad smo ovdje, u Turskoj, mi Cisterciti, u mjesecu junu Ljeta Gospodnjeg 1869., a nakon bezuspješnih nastojanja da to učinimo u Austriji, Hrvatskoj i Ugarskoj, utemeljili naš samostan.

Istini za volju, udaljeni smo sat hoda od grada na sjever prema Savi, ali to ima i dobru stranu. Naime, Turci su lijeni, pa kada odluče da nam neka prava ospore ili nam napakoste, blagovremeno saznamo i to preduhitrimo. Grad, u koji odlazim samo po nužnoj potrebi, turski je, ali ima i neke europske značajke. Unatoč Sultanovu odobrenju da kršćani ovdje zemlju slobodno kupovati mogu, i unatoč razvijenoj trgovini, u čemu prednjači pravoslavni ortodoks Tomo Radulović, na jedvite jade nekih 100 jutara od narečenog Radulovića otkupismo. U prvi mah tražio je za zemljište na desnoj obali rijeke Vrbas (sa 400 hrastovih i 400 stabala šljive) čak tri hiljade dukata. Brate Ivane, ti poznaješ moju upornost; natezali smo se, uz Konzulovu pomoć, do pola noći, a onda gospodin Tomo, neka mu Svevišnji udijeli svaku milost, napokon spusti cijenu na 1400 dukata.

Moram spomenuti i da sam, na kupljenoj zemlji, sva stabla znakom svojim obilježio u nazočnosti Konzula i kmetova-katolika ovdašnjih: Ilije i Nikole Bilića i Mijata Janića. (Ne zaboravi se vratiti na onih podcrtanih 400 stabala šljiva !). Sam Bog znade kroz šta smo prolazili začinjući na pustoj livadi samostan! Ipak, nakon rezignacije življa ovdašnjeg (muslimana, pravoslavnih, ali neka im Bog oprosti – i katolika) dosljedno prakticiranje devize našega Reda “Ora et labora!” (“Moli i radi”), uzdržanost u jelu i cjelodnevna šutnja, priskrbili su nam, Bogu hvala, i opće poštovanje ne samo prostoga puka-kmetova (bez razlike u vjeri) nego i Vlasti službene. Sada na nas gledaju kao na “derviše”, a to su pripadnici muhamedanskih sekli, koji uživaju velik ugled.

Podigosmo, dakle, samostan, ali nije nam bilo dopušteno zvoniti. Prošle godine, u proljeće AD 1872, ovdje je velika suša zavladala. Kapi s neba mjesecima nema. Turska vlast naredbu izdade kojom se sve konfesije (muhamedanci, kršćani i Mojsijevi) obvezuju da svaki, prema svome obredu, molbe za kišu Svevišnjem upućuju. Vidjeh tada priliku da Paši banjalučkom priopćim kako smo i mi, trapisti, voljni pridružiti se i za kišu Boga moliti – ali pri tome moramo i zvoniti.

Turci držahu kako smo pobožni “derviši” koji osobitu milost Božju uživaju. Ukazom nam zvona rabiti dopustiše “dok kiša ne padne”. I Bog milostivi (da li baš na naše zvono?) kišu na zemlju otposla. Istini za volju – trapisti su se molitvama posljednji pridružili, pa tako i kod naroda, ali i kod vlasti, zavlada uvjerenje da je baš naša zvonjava kišu dovabila.

I Muhamedanci su, nakon toga, samostanu dolazili, klanjali nam se i uzvikivali “Mašallah!” A to je znak udivljenja i na turskome znači: “Kad Bog hoće (to i bude)!” Zvonismo još dugo poslije toga, a njima to nije smetalo.

A sada da ti, brate Ivane, objasnim ono o šljivama.

Kad sam u proljeće AD 1869. stigao u ovaj kraj, zamijetih nešto što nigdje i nikad vidio nisam. Ovdje, naime, svi piju, što je zapravo najblaži izraz za uživanje u rakiji, što se ogleda u cjelodnevnom napajanju tim vražjim eliksirom. Piju Turci, piju kmetovi, piju i katolici i pravoslavni podjednako revnosno, a vidjeh i svećenike (od sve tri vjere – neka im Bog oprosti!) kako im nije mrsko to smeće. Svima su od rakije lica zemljane boje, oči se jedva naziru kroz nabubrele kapke, i gotovo da ne možeš sresti čovjeka koji ide pravo, a da ne tetura. Turci – begovi još i nekako (oni i ne hodaju nego jašu na konjima), ali nadničari mogu raditi najviše sat-dva, a onda se svale u jarak (ako ga kopaju).

Ili, nakon sudaranja sa stablima koja su kanili posjeći, naprosto zamru od rakije.

Muka je to velika jer ovdje šljive uzgajaju isključivo da bi od njih destilirali rakiju. Pa da bar to čine na način kako se to u svijetu radi. Ovdje su, naime, u stanju iz deset kilograma prevrelog voća izvući dvadeset litara otrova koga niko živ i nigdje u svijetu okusio ne bi. A ovi ga piju umjesto vode, jer kažu – od vode obole bubrezi, ispadaju zubi, napada kostobolja.

Vidjevši tu muku i propast, odlučim podučiti bijednike da se šljive mogu sušiti, pa u zimi, okrepljujući i hranljivi kompot od njih praviti. Trapisti oduvijek suše voće pa ponudili seljacima da ga kušaju. I bijahu zadivljeni. Da bih im nekako šljive uskratio, lani sam s ostalom braćom sagradio sušionicu. Onda sam ponudio dobru cijenu i otkupljivao to voće, punio sušnicu, a pred prošli Božić, besplatno, raji i kmetovima, bez razlike vjere, to sušeno voće dijelio. Vjerovao sam da će im se oči otvoriti: uzeli su novce (a ostali bez šljiva) i onda te šljive sušene dobili. Bilo je očekivati da će ove godine i sami početi šljive sušiti jer sam razglasio da ću sve viškove otkupiti.

Niko sretniji od mene kada sam prošloga oktobra i novembra zaključio da se šljiva destilira tek na dva-tri mjesta u cijelome kraju. Jer ovi jadnici su gotovo cijeli urod prodali za našu sušnicu. Minula je Nova godina, stigao januar, snijeg je cijeli kraj gotovo zatrpao, tek smo put do samostana uspjeli malo prokrčiti. A onda se moja zamisao srušila, a bolje bi bilo, neka mi Svevišnji oprosti, da su se nebesa provalila i još jedan opći potop nastao! Hulio sam u sebi, a sada nastavljam perom. Da skratim: jednoga dana dolazi samostanu brojno izaslanstvo. I nose darove. Neko mlijeko, neko kolcu, tjeraju i nekoliko ovčica, napiti li svježe ispečenih ogromnih kruhova, i svi pjevaju (bolje je kazati – zavijaju kao vukovi) i, dragi moj brate u Kristu Ivane – svi pijani da ne mogu pijaniji biti!

Sklopljenih ruku zaustih se obratiti Svevišnjem, no najstariji među zabludjelima pristupi s nakanom da mi ruku poljubi, ali se onako pijan nosom svali u snijeg. Prignuh se da ga podignem, no on se izvali, i blaženog izraza otpoče govoriti: “Neka Bog blagoslovi pater Vranju i sve patere, i ovaj samostan, i sve trapiste koliko god i gdje god ih ima! Dok vi, sveti oci, ne dođoste, mi smo, bijedni, ujesen rakiju pekli, popili bi je do iza Božića, a onda cijelu zimu suha grla tugovali. Kad ste nas prosvijetlili da se šljiva sušiti može, nama su se Nebesa otvorila. Neka vam Bog da zdravlja i veselja, jer sada, i u pola zime, mi rakiju od suhih šljiva peći moremo! I bolja je, oče duovniče, od one sirove, jesenske. Ilija dodaj-de našem premilostivom i učevnom pater Vranji plošku da se i on pričesti ovom blagoslovljenom mučenicom od njegovih suhih šljiva!”
Stisnuo sam zube brale Ivane da ne bih kletvu izustio! Pobjegoh od bezbožnika koji su, neka im Bog oprosti, u stanju rakiju i od suhih drva napraviti! Cijeli dan i cijelu noć provedoh u molitvi i pokori, bez mrvice kruha i kapi vode, a sve to uz flagelaciju do krvi! Braća su molila uz mene, a neki suze zadržati nisu mogli dok sam bičevao svoje griješno tijelo. Svevišnji mi je svjedok da ni u snu ne pomislih kako će se moja benevolentna nakana u blasfemiju izroditi!

Na koncu, sve što sam mogao učiniti bilo je da obznanim kako pristup samostanu neću dopustiti nikome ko pije. Pijance nećemo ispovijedati ni pričešćivati, niti ih crkvi pripuštati. Da je onda tek bilo jad naš vidjeti! Mise smo nedjeljama držali u gotovo praznoj crkvi. O pričestima neću niti pisati. Zatvorili bismo jedno oko na krštenjima, a posljednju pomast davali smo u domovima umirućih – no tu ne možemo utjecati na ukućane koji smrt, baš kao rođenje i krštenje, bez rakije zamisliti ne mogu. Za utjehu, i na kraju: stanje se koncem februara počelo popravljali.

Crkva je gotovo puna na nedjeljnoj misi. Skrušeno mole puni pokajanja, ispovjede se i pričeste, a onda nestrpljivo jure pred samostan, na livade, i tu počinju lokati. I muški i ženski, bez razlike, i tako do zalaska sunca (ako ga ima).
Najradije bih pobjegao u Afriku, u misije, no još nisam ispunio zavjet, a to je da ovaj Samostan postane zubljom industrijskog preporoda i općeg, gospodarskog i kulturnog napretka ovog dijela Turske. Svevišnji će se, uz našu molitvu, pobrinuti da ovako ne ostane zauvijek. Neka te, premili brate u Kristu Ivane, ova epistola zatekne u dobrome zdravlju.

Moli za nas koji smo ovdje, u sumračnome kutku Balkana. Moli da nas Svevišnji uzdrži u Vjeri, Nadi i Ljubavi da istrajemo na svome križnome putu!

Moli i za ove nesretnike koji, osim u Boga, vjeruju još samo u rakiju…

Tvoj brat u Kristu Franjo



*6yka.com*

понедељак, 26. децембар 2016.

25 GODINA OD RASPADA: Pad SSSR promenio je planetu



Raspad „crvenog džina“ mnogi su dočekali s oduševljenjem, ali je svet u poslednjih četvrt veka postao mnogo opasnije i nesigurnije mesto

MOSKVA - Crvena sovjetska zastava na današnji dan pre 25 godina skinuta je s Kremlja, a zamenila ju je ruska trobojka.

Tim činom prestao je da postoji Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika, jedna od najvećih i najmoćnijih imperija u istoriji.
- Podnosim ostavku na mesto predsednika SSSR. Zalagao sam se za opstanak Saveza, ali je prevladala ideja razbijanja. Imali smo svega u izobilju - zemlje, nafte i gasa, drugih prirodnih resursa... Međutim, živeli smo gore od drugih. Razlog je očigledan - zemlju su gušili okovi birokratskog komandnog sistema - poručio je poslednji lider zemlje Mihail Gorbačov tog 25. decembra 1991.

Kako je dodao, „stari sistem raspao se pre nego što je novi počeo da funkcioniše“.
- Slučaj je hteo da budem svedok spuštanja zastave. Logična smrt „džina“ izazvala je istovremeno osećaj olakšanja i straha - drugačije valjda nije moglo. Podignuta je trobojka i na zimskom vetru drhtala je nova Rusija. Ipak, te večeri sve je delovalo kao igrarija pojmovima - napisao je ruski pisac Viktor Jerofejev za Dojče vele.

Uprkos tome što su pad SSSR mnogi dočekali s oduševljenjem, stručnjaci smatraju da je kraj blokovske podele uveo svet u nestabilnije doba.
- Iako je Amerika i pre 1991. imala intervencije u svetu, tek kad je nestao moćni SSSR, počeli su da se mešaju u unutrašnje stvari zemalja širom sveta kršeći međunarodne zakone, bombardujući države i otimajući im delove teritorije. SSSR, koji je na referendumu u martu 1991. većina ljudi podržala, bio je uspešan ne samo za njihove stanovnike već i za globalni mir. Sada, četvrt veka kako je ta pozitivna sila prestala da postoji, i svet je postao mnogo opasnije mesto - piše dr Markus Papadopulos za Raša tudej.

E.K.

(kurir.rs)

Fra Mirko Majdandžić: Ako naš Božić ne osjeti Bošnjak Safet ili Srbin Rajko, mi katolici smo pogriješili



Župnik župe svetog Mihovila Arkanđela u Varešu fra Mirko Majdandžić u Božićnoj poruci je istakao da Božić nije došao ukoliko njegovu blagost ne osjete i drugi ljudi.

Fra Majdandžić je na početku razgovora za Klix.ba kazao kako se brojčano stanje vjernika u župama promijenilo na svim prostorima, ali da je broj vjernika u crkvi zadovoljavajući.

"Brojno stanje se promijenilo u svim župama i na svim prostorima, jer je na jednom mjestu manje nekog naroda, na drugom drugog naroda, što je posljedica naših gluposti. Ovdje svaki dan imamo molitvu ujutro i navečer, a nedjeljom tri. Međutim, imamo i područne crkve tako da imamo pristojan odziv vjernika", poručio je fra Majdandžić.

Božić, prema riječima Majdandžića treba biti vrijeme useljenja Boga u čovjeka, a kroz pripreme pred Božić vjernici čiste svoju dušu od lošega te da Božije plodove trebaju pokazati i drugim ljudima.

"Poruka Božića svake godine može biti ista. Mi se u ovom vremenu pripremamo da napravimo mjesto da se Bog useli u nas i zato u pripremama čovjek ispravlja što nije dobro da bi bio dobar gost. Mi bi duše trebali pripremiti da bi se Bog mogao useliti sa svojim plodovima, a Božji plodovi su, bilo koje vjerske zajednice: ljubav, dobrota, pomirenje, pomaganje i osjećaj za čovjeka. Ako Bog meni da te plodove, a ja ih ne budem dijelio sa drugima, ja sam promašio život. Poruka Božića bi bila da one dobre stvari i pozitivnu energiju koju je Bog dao svakome od nas, bilo kako da se zovemo ili na bilo koji način da se molimo, mi te plodove, ako hoćemo biti Božji, moramo dijeliti sa drugim ljudima. Ako sam ja sretan za Božić samo jer sam katolik, onda je to pogrešno", izjavio je fra Majdandžić te dodao:

"Ako je uz mene sretan Safet, Mirsad ili Rajko, ako i oni osjete da je u Božićnom vremenu ljepše ozračje i da imamo osjećaja za druge, onda je Bog došao. Ako toga nema, onda imamo folklor, kino, proslavu, pojede se bolje, nakiti se, trgovci zarade i to je promašaj."

Sagovornik Klixa je istakao nadu da ljudi u BiH nisu postali samo puki teoretičari vjere i folkloristi već da u njima postoje korijeni vjere koja će u ovim danima Božića dati svoje plodove.

(6yka.com)

Srebrenica: Mladi dijalogom grade bolju budućnost! NE ŽELIMO MRŽNJU!



Projekt “Mi smo MIR!” je u proteklih šest mjeseci realizovalo Udruženje žena “Jadar” iz Konjević Polja. Oko 120 mladih iz opština Milići, Vlasenica, Bratunac i Srebrenica prošlo je niz radionica usmjerenih ka izgradnji mira, povjerenja i razumijevanja. U Srebrenici su uručeni sertifikati i zahvalnice učesnicima ovog projekta.

Za Božicu Vasić iz Srebrenice od velike je važnosti što je imala priliku da učestvuje u ovom projektu.

„Učestvovala sam u projektu tokom oktobra i novembra i evo, danas se završava ceremonijom dodjele sertifikata. To mi puno znači jer sam upoznala mnogo novih ljudi i mnogo toga sam naučila na radionicama“, kaže Božica.

Radionice sa mladima vodili su mladi mirovnjaci iz Centra za izgradnju mira Sanski Most. Jedan od trenera, Stefan Terzić kaže da je bio zadivljen spremnošću mladih ljudi da zajednički rade u cilju bolje budućnosti.

„Bio sam učesnik na jednoj radionici i zadivljen sam spremnošću mladih ljudi iz ovog kraja koji je imao „tešku“ istoriju. Vidio sam da su oni spremni da grade šuživot i bolju budućnost. Kroz radionice su imali priliku i da nauče nešto novo“, ističe Stefan.

Radionice mogu koristiti da se stečeno znanje prenese na okruženje.

„Jedna od radionica imala je naziv 'Predrasude u i oko mene – lokalni resursi za izgradnju mira i šta ja mogu uraditi za izgradnju mira'. Pokušali smo objasniti mladim kako se treba da nose sa prilikama u svom okruženju i kako da rade na zbližavanju zajednice. Nastojali smo da im prenesemo znanje, kao i to da oni kasnije to prošire u svoje sredine“, dodaje Terzić.

Tokom šest mjeseci trajanja projekta “Mi smo MIR!”, Udruženje žena „Jadar“ iz Konjević Polja aktivno je radilo na jačanju svijesti mladih, prevazilaženju podijeljenosti i jačanju povjerenja među mladima iz Vlasenice, Milića, Bratunca i Srebrenice.

„Učestvovala sam na radionici u Konjević Polju gdje su nam bivši logoraši govorili o onome što su preživjeli tokom proteklog rata. To je bilo zanimljivo za nas jer smo malo o tome znali pošto smo bili mali dok se to dešavalo. Saznala sam mnogo o tome, a vidjela sam da je onima koji su prošli kroz sve to, bilo teško“, ističe Džemila Mehmedović iz Konjević Polja.

Koordinator projekta iz Udruženja žena “Jadar” Konjević Polje Tamara Cvetković bila je od početka uvjerena da će projekt pod naztivom „Mi smo Mir“ i uspjeti.

„Raduje me da smo na najbolji način uspjeli realizovati ovaj šestomjesečni projekt. Okupili smo 120 mladih iz Vlasenice, Milića, Bratunca i Srebrenice. Bili smo u Sanskom Mostu i drago mi je da smo imali priliku da povežemo mlade koji su shvatili da mogu zajednički da djeluju na ovim prostorima“, rekla je Tamara.

Ovakvih projekata i radionica treba i više.

„Neophodno je da ovih susreta bude što više. Ovdje ima Bošnjaka, Srba i Hrvata i treba da se družimo i upoznamo“, napominje Džemila Mehmedović iz Konjević Polja.

Uručenjem sertifikata i zahvalnica, završen je projekat “Mi smo MIR!” ali to ne znači da je ideja o izgradnji mira, povjerenja i razumijevanja za odgovorniju budućnost prestala.

„Mladi su kroz ovaj projekt mogli da steknu znanje o izgradnji mira. Dobili su sertifikate i nadam se da će svoja saznanja širiti dalje. Zahvalni smo onima koji su nam pomogli da realizujemo ovaj projekt, te očekujem da će on imati i svoj nastavak“, rekla je Tamara Cvetković iz Udruženja „Jadar“.

Sve ove aktivnosti podržane su od strane USAID-ovog projekta PRO-Budućnost kojeg implementira Catholic Relief Services (CRS) u saradnji sa Fondacijom Mozaik, Caritasom Bosne i Hercegovine, Forumom građana Tuzle, Helsinškim parlamentom građana Banja Luka i Međureligijskim vijećem u Bosni i Hercegovini.

http://www.slobodnaevropa.org/

Kako se u Subotici neguje verski identitet?



Na prostoru grada Subotice živi najveći broj katolika u Srbiji. Od ukupnog stanovništva grada više od 50 odsto građana je rimokatoličke veroispovesti, prevashodno hrvatske i mađarske nacionalnosti.

Pored osam crkava u samom gradu, u kojima se bogosluženje odvija na hrvatskom i mađarskom jeziku, u Subotici se nalazi Paulinum, jedina katolička srednja škola u Srbiji, kao i Teološko katehetski institut. Grad je i sedište Subotiče biskupije, jedne od ukupno šest u Srbiji.

Katolička religija je u samoj Subotici, i uopšte u severnom delu Bačke, vekovima bila većinska - bačka nadbiskupija je osnovana još 1090. godine – i to je dalo svoj pečat sveukupnom životu na ovim prostorima, navodi katolički sveštenik Dragan Muharem, predavač na Teološko-katehetskom institutu.

„Građani Subotice i okolice, katoličke veroipovesti, stoljećima ovom mestu daju jedan prepoznatljivi kršćanski identitet. Subotica je prepoznatljiva i kroz tradicionalne običaje i manifestacije, kakva je recimo Dužijanca, gde se svi stanovnici uključuju bez obzira na naciju i vjeru, iako je to tradicija bunjevačkih Hrvata”, navodi naš sagovornik.

Ne treba zaboraviti, međutim, da su ratovi 90-ih uticali na živote najviše katoličkog stanovništva u Srbiji, a to je ostavilo traga i na ekumenskom dijalogu, smatra Dragan Muharem.


U Dužijancu se svi stanovnici uključuju bez obzira na naciju i veru, iako je to tradicija bunjevačkih Hrvata.

“U vremenima koja nisu bila naklonjenja vjeri kao takvoj, i kasnije u vrijeme bujanja nacionalizma, ne možemo se pohvaliti značajnijim pomacima kad je reč o ekumeni, na jednoj višoj odnosno službenoj razini. I dalje se tu osjećaju opterećenja prijašnjih vremena… Ipak, katolici istočnog i zapadnog obreda uspjeli su opstati i zadržati tu svoju kršćansku baštinu. Na svakodnevnoj, osobnoj razini, ljudi našega podneblja poštuju i cijene tu našu multikonfesionalnost.

Evo konkretno, sada će Božić, posećivaće jedni druge za blagdane, ili će zajedno će slaviti kada su u pitanju mješoviti brakovi... Mi kao katolici živimo ono što stoljećima vjerujemo. I sve te vlastitosti i posebnosti su zlatne niti koje su duboko utkane u biće ovoga grada. I ne samo Subotice, već Bačke, odnosno šire Vojvodine. Stoga možemo reći da bez obzira na okolnosti, mi kao katolici živimo svoju vjeru, i možemo je i danas izražavati, a vjerujem da će tako biti i u budućnosti”, navodi Dragan Muharem.

Iskustvo multikonfesionalnosti i višenacionalnog suživota pomoglo je da Subotica devedesete prebrodi bez većih sukoba i uz zavidnu međunacionalnu i međuversku toleranciju. O tom svakodnevnom preplitanju običaja i religija priča i Subotičanin Josip Stantić.

“Subotica je oduvek bila sredina u kojoj se mogao negovati verski identitet, čak i tokom devedesetih,, kada je to u drugim sredinama bilo teško. Ponegde i sada, u nekim delovima zemlje, katolicima nije lako demonstrirati svoju veru. Ovde je to tradicija – ja recimo, kao katolik i privrženi vernik, imam dosta prijatelja među pripadnicima drugima konfesija, te sam recimo upravo ovih dana bio na slavi jednog pravoslavca, gde je tako reći bilo više katolika nego pravoslavaca. Sasvim je normalno, dakle, da se posećujemo, družimo, negujemo te društvene veze“, priča Stantić.

Katolička religija je u samoj Subotici, i uopšte u severnom delu Bačke, vekovima bila većinska
Sociolog dr Boško Kovačević smatra, međutim, da za razliku od građana, vođstvo pre svega Pravoslavne crkve nije dovoljno učnilo na planu međureligijskog dijaloga.

„Veliki je problem što i dalje Pravoslavna crvka pokušava da prolongira odnosno da odalji sve te ideje i inicijative oko ekumene. A ja mislim da su ekumenske ideje neminovnost i da će ta vrsta približavanja crkava kad tad morati da se desi”, smatra dr Kovačević.

Sa druge strane, društvena i ekonomska kriza uzele su svoj danak, navodi Dragan Muharem:

"Problemi jedne verske manjinske zajednice jesu isti oni koji pogađaju i ostale – a to su loša demografska slika, odlazak mladih, loši ekonomski uvjeti. A kao jednu specifičnost možemo pribrojiti tendencije prema asimilaciji, odnosno konfecionalnoj alijenaciji.”

O posledicama demografskih promena, koje su u Subotici vrlo uočljive, i Mirana Dmitrović, sociolog iz Subotice kaže kako se u poslednjih nekoliko godina, pa i deceniju-dve, struktura stanovništva u Subotici menja usled migracija, ali i usled pada nataliteta.

"Ne može se reći da postoji bilo kakav problem u pogledu prakticiranja vlastite vere i poštovanja verskih običaja, ali upravo činjenica da se menja struktura stanovništva po nacionalnoj osnovi odražava se nekako i na sam doživljaj praznika kod Subotičana. Nekada je postojao nekakav osećaj familijarnosti između različitih veroispovesti tokom tih blagdana, a danas se taj osećaj nažalost polako ali sugurno gubi”, napominje Mirana Dmitrović.

(RSE)

недеља, 25. децембар 2016.

Humanost ne poznaje granice, vjere i nacije: Od Tomislavgrada do Afrike po drugi put



Danas , kada živimo u teškim vremenima , svakom čovjeku je potrebna topla ljudska riječ. A članovi udruge „Kap ljubavi“ iz Tomislavgrada, već 17 godina, nastoje, uz sve egzistencijalne stvari, da unesu malo radosti i uljepšaju dane onima koji su imali manje sreće u životu.

Grupa nesebičnih ljudi iz Tomislavgrada, članova udruge „Kap ljubavi“,  već punih 17 godina se bavi humanitarnim radom, a početkom naredne godine u Afriku će po drugi put ispratiti svoju članicu i tajnicu Dražanu Perković. I ovaj put, kao i prije četiri godine, Dražana odlazi u mjesto Subukia u Keniji, gdje će pomagati napuštenoj djeci štićenicima Malog doma.

 “Da, uskoro ponovno krećem put Afrike! Obzirom da smo u Udruzi ovih dana imali Božićnu akciju i bila nam je zaista velika gužva -moram biti iskrena i priznati da baš ne stižem razmišljati o svemu! Mogu samo reći da se jako radujem i jedva čekam zagrliti te malene anđele- moju afričku obitelj! ”, kaže za naš portal Dražana.



Napominje i da je božićno vrijeme, vrijeme darivanja i radosti te da su joj ovaj Božić i onaj iz 2011.  najljepši do sada. “Svi ljudi koji su prije četiri godine znali da odlazim u Afriku i koji znaju da se sada spremam na put dolazili su, ili još uvijek dolaze, sa donacijama za malene afrikance. Uz dječicu koja su donosila cijeli džeparac, najviše me se dojmila jedna baka čiji dolazak u ured nikada neću zaboraviti…Pogrbljena, teškog koraka ali sa osmijehom na licu pružila je 5 maraka i zamolila me da joj pola iznosa vratim a drugu polovicu želi dati za „nekog malog crnčića da jedan dan jede“…Nema više, kako je kazala, ali želi pomoći”, priča nam Dražana.

Inače Mali dom u mjestu Subukia je ustanova koja se brine za napuštenu, siromašnu i djecu s posebnim potrebama. U Malom domu trenutno boravi 20 djece s lakšim i težim dijagnozama.

“Nažlost, u Africi je imati bolesno dijete još uvijek sramota. Ljudi vjeruju kada imaju bolesno dijete da su začarni, da ih je neko ukleo - i najčešće tu djecu daju fratrima. A neka budu pronađena u šumi, na ulici, napuštena, odbačena, i ta djeca se dovedu u Mali dom, gdje im se pruža adekvatna ljekarska pomoć, i gdje dobijaju tri obroka dnevno. A, vjerujte mi, u Africi jedan obrok je bogatstvo”, ističe Dražana.


Prisjećajući se svog šestomjesečnog boravka u ovom afričkom mjestu, kaže nam da ju je u samom početku najviše dirnuo način ishrane koji se bazira na –ugali (mljeveni kukuruz koji se kuha s vodom), sukumawiki (zelje), gideri (kukuruz i grah)  a koji su djeca jela s nevjerojatnim zadovoljsvom. Tih prvih dana često je zbog toga znala i zaplakati, ali s vremenom je shvatila da ih ne treba žaliti, oni su sretni s onim što imaju - ne znaju za bolje.

Jednom prilikom joj je Simon Langat, čuvar humanitaraca, objašnjavao  „Vidi to je guja (tako afrikanci zovu leteće mrave) oni najavljuju početak kišne sezone. I super su za jest , jako su ukusni“. I zaista, kaže Dražana, ubrzo je došla kiša i shvatila je da Langati imao pravo- većina djece slasno je gutala sirove mrave.

“U Africi vlada ogromno siromaštvo i glad, ali ih rijetko vidite da su tužni. Naravno i ovdje kod nas ima dosta siromaštva i preko Kapljice smo se susreli sa svime, ali je nemoguće usporediti njihovo siromaštvo s našim. Mi neprestano kukamo, nezadovoljni smo, a oni imaju tako malo a opet su sretniji od nas. Imaju duha i raduju se sitnicama. Nažalost to se rijetko može vidjeti kod nas”

Vrijeme provedeno u Africi smatra najljepšim razdobljem u svom životu. Niti u jednom trenutku, kaže, nije bila u opasnosti niti osjetila strah. Osjećala se kao dio njih, kao da je nekada davno živjela s njima.  I zato često voli reći da joj je Afrika pomogla, a ne ona njoj. Tamo je shvatila prave životne vrijednosti, naučila cijeniti sitnice, a i prijatelji joj kažu da ju je Afrija dosta promijenila.


“Često me ljudi sretnu i govore kako smatraju da sam hrabra, kako se nama volonterima dive. Ne, ne treba se nama diviti  niti smo mi junaci. Diviti se treba našim svećenicima i časnim sestrama koji svoje živote daju za druge. Mi provedemo po par mjeseci volontirajući, a potom se vraćamo našoj kući, našim obiteljima. Stoga hvala fra Jozi Radošu-Đoki  i svim mojim fratrima koji su mi pomogli otići u Afriku i koji su tu uvijek što god treba i meni osobno i Kapljici”, ističe naša sagovornica.

Kroz različite vidove donacija i kumstava već nekoliko godina Kap ljubavi prikuplja i novac za školovanje djece u Subukiji. Dražana nam kaže da je Udruga preuzela brigu o kumstvima djece iz sirotišta a sva ostala kumstva idu preko ekipe iz Zagreba, koji vode stranicu Mali dom. Jednogodišnje kumstvo (osnovna škola) je 150 eura. Naglašava da je u Malom domu veliki broj djece koja su s poteškoćama u razvoju i ne idu u školu i za njih ljudi mogu donirati. Trenutno je u toku akcija pravljenja kuće za ženu, koja je teta u sirotištu.

Napominje da mnogi projekti ne bi uspjeli bez pomoći dobrih ljudi, a naš narod je više puta pokazao da ima veliko srce i da je spreman pomoći bratu u nevolji. Tako je Udruga Kap ljubavi, koju svim srcem od samog početka vodi fra Jozo Radoš-Đoka, uz pomoć dobrih ljudi za nepune dvije godine uspjela napraviti dvije kuće za samohrane majke, kao i skladište za Udrugu.

Dražana naglašava i da su ljudi spremni svoju humanost staviti ispred vjere i nacije i često u praksi ima priliku vidjeti da čovjek koji gleda srcem ne vidi ništa osim čovjeka.



“Mi imamo dosta ljudi koji su islamske vjeroispovijesti i sudjeluju u svakoj našoj akciji i pomažu. Kao što naš voditelj fra Đoka, zna reći "svugdje ima i trnja i ruža". Ali više je ruža. I smatram da je svaki čovjek dobar čovjek samo ga treba potaknuti i probuditi to dobro u njemu”, smatra Dražana kojoj  Afrika nedostaje pune četiri godine - i dječica i ljudi koje je tamo upoznala pa čak i žohari i pacovi koji su im svakodnevno „napadali „hranu”.  Stoga još uvijek ne može vjerovati da će narednog mjeseca ovo jedinstveno i posebno životno iskustvo još jednom ponoviti.

(6yka.com)

субота, 24. децембар 2016.

Božićno primirje: Dan kada su Božić i nogomet zaustavili rat Engleske i Njemačke (VIDEO)

Nijemci su pjevali Stille Nacht, Britanci Silent Night. Osim glasova koji su se izmjenjivali u zraku, vojnici su među sobom razmijenili i darove – hranu, piće, duhan...

Usred najvećih borbi, njemačke i britanske snage su 24. prosinca 1914. odlučile odložiti oružje i zapjevati Tihu noć, svatko na svom jeziku. Nijemci su pjevali Stille Nacht, Britanci Silent Night. Osim glasova koji su se izmjenjivali u zraku, vojnici su među sobom razmijenili i darove – hranu, piće, duhan, a sljedećeg su dana odlučili zaigrati nogomet. Bilo je to malo božićno primirje u velikom svjetskom ratu.

Pašalić čovjek odluke - u kojem god klubu igrao!

Povijesni je to trenutak koji se dogodio u blizini belgijskog gradića Ypresa, a od njega je prošlo 102 godine. Nogomet je u to vrijeme bio izrazito popularan u Europi, samo su Britanci u to vrijeme imali oko 5000 igrača, a rat je naprasno prekinuo njihove karijere. A toga dana prije više od sto godina, za nogomet je bilo potrebna jedna lopta i nekoliko jakni koje su glumile stative. Zanimljivo je i da su obje momčadi imale po jednog profesionalca. Britanski narednik James Coyle igrao je za škotski Albion, a Nijemci su imali Alberta Schmidta koji je igrao za trećeligaš Fussballclub 02 Schedewitz.

Tko je pobijedio? Naravno, Englezi tvrde da su oni bili bolji, a Nijemci vodu okreću na svoj mlin. Ali nije to zapravo ni bitno, bitna je ljudskost koja je presudila, ali i poruka koju Božićno primirje već jedno stoljeće prenosi mlađim generacijama. A da se ne zaboravi ono što se dogodilo na Badnjak 1914. godine pobrinuli su se Engleski nogometni savez i Engleska nogometna liga koji su na 100. obljetnicu, 2014. godine pokrenuli projekt 'Nogomet se prisjeća' koji traje i danas, a aktivnosti u sklopu njega će se nastaviti provoditi sve do 2018. godine i 100. obljetnice završetka ovog velikog rata.

U sklopu projekta, nogometne su institucije u Engleskoj odlučile educirati učenike i mlade nogometaše o ovom jedinstvenom povijesnom događaju, ali i o Prvom svjetskom ratu. Vrhunac obilježavanja za mlade je nogometaše svakako bio tradicionalni međunarodni turnir povodom Božićnog primirja. Na turniru su nastupili mlađi uzrasti (U12  i U13) 16 momčadi iz britanske Premier League, ali i klubovi iz zemalja koje su te četiri godine ratovale na zapadnom bojištu - Belgije, Njemačke, Francuske i Austrije. Iako je rezultat manje bita, u U12 finalu je Anderlecht pobijedio City s 2:1, a u U13 je titulu osvojio West Brom pobjedom od 3:0 nad Metzom.

VIDEO:



(goal.com)

Knez na sjeveru BiH miri komšije i ženi neženje. Ovo je priča o bosanskoj kneževini...



Jedina balkanska kneževina, Kneževina Gornja Dragotinja i Marini, nalazi se nedaleko od Prijedora.
Ljudi na selu, kad odrastaju zajedno, imaju jako bliske odnose i nisu htjeli to izgubiti jer su morali razići se i išli trbuhom za kruhom.

Piše: Ibrahim Sofić

Da se izmire komšije, da selo napreduje, da se požene neženje i udaju stare cure... Ovo su samo neki od zadataka koje ima knez Gornje Dragotinje i Marina. Mnogi će reći kako ovi zadaci trebaju biti prioritet i čelnicima balkanskih gradova, općina, država...

No, tako je trenutno ovdje, na sjeveru Bosne i Hercegovine.

Jedina balkanska kneževina - Kneževina Gornja Dragotinja i Marina - nalazi se nedaleko od bh. grada Prijedora, a od nedavno na njenom čelu je 30-godišnji Radovan Egić, mladi čovjek koji ne krije želju da pomogne svome selu, općini Prijedor i svim onima koji žele raditi i napredovati.

Potomak heroja

Egić, potomak heroja iz naroodnooslobodilačkih borbi tokom Drugog svjetskog rata, ove godine je ispunio i posljednji kriterij da postane knez – oženio se i tako postao „dobar domaćin“.

Ostajem tu i vratit ću se na selo

Egić kaže kako, prema zvaničnim evidencijama, u Dragutinji ima 470 stanovnika, odnosno otprilike 175 domaćinstava.

"Međutim, to je statistički podatak i on nije tačan, kao što se može reći i za čitavu državu. Po mojoj procjeni, 250 stanovnika tu živi stalno, dosta ih ima tu za vikend..."

To ga ne sprečava da planira svoj život u selu.

"Veliki sam patriota i volim mjesto odakle dolazim. Bez obzira na ljude, pošto imam razmirica sa nekima, opet želim da selo ide na bolje. Gdje god da odem, tamo ću se vratiti kad ostarim, gdje mi je mirnije i ljepše živjeti. Selo je 10 minuta autom od grada Prijedora, a gore imaju svi uslovi za život."

"Planovi su da ostanem tu, da pomognem ljudima da počnu sami sebi zarađivati, da shvate da svako mora raditi za sebe. Radim na projektu koji je baziran na poljoprivrednoj proizvodnji, ali nije na voćarstvu. Planiram, pošto sam šumarski inžinjer, da obučim kako da prave eterična ulja. To je jako unosan posao iako je dug proces dobijanja."

No, otkud kneževina kod Prijedora?

„Kao kneževina počeli smo da djelujemo od 2003. kada smo obnovili staru tradiciju. Tada smo, u saradnji sa udruženjem građana Don iz Prijedora i uz pomoć fondacije Mozaik koja je bila donator projekta, oživili tu kneževinu, sve u svrhu da se oživi seoski turizam. Tada je na projektu učestvovao i tadašnji kustos muzeja u Jasenovcu Simo Brdar koji je u jednim zapisima pronašao da je kneževina postojala prije više od 150, sada 160 godina“, pripovijeda Egić u razgovoru za Al Jazeeru.

Posljednji knez, prema Brdarovim dokumentima, prezivao se Knežević i nije bio omiljen u narodu koji ga je smatrao „probisvijetom“. Jednom prilikom, nastavlja aktuelni knez, Kneževića su uhvatili Brdari, pretukli i oteli mu prsten – dokaz moći i vlasti u selu.

On ga potom nikad nije tražio, nije pravljen novi, pa je kneževina ostala bez znamenja, a polako je i nestala.

„Nakon toga, gubi se svaki trag kneževini, više se i ne spominje u istorijskim knjigama. Tako smo mi, onda, odlučili da malo to obnovimo i da privučemo ljude u naše mjesto. Odlučili smo da to bude za Dragutinske večeri, manifestaciju koja traje još od 1984. godine.“

Dragutinske večeri

Dragutinske večeri su osmišljene i kreirane kako bi se okupili svi oni koji su rodom iz ovih sela, a otišli su na rad daleko od Gornje Dragotinje i Marina.

„Ljudi na selu, kad odrastaju zajedno, imaju jako bliske odnose i nisu htjeli to izgubiti jer su se morali razići i poći trbuhom za kruhom. Onda su se oni dogovorili da se okupljaju svake godine u isto vrijeme, da naprave slavlje, veselje, da se ispričaju kako im je u bijelom svijetu“, kaže Egić.

Tako su Dragutinjci odlučili da njihov skup uvijek bude za drugi vikend mjeseca augusta - „da ne bi patili od nekog datuma i da svi planiraju godišnje odmore kad će se doći u Dragutinu“.

„Od tada je sve krenulo, mali zastoj je bio tokom rata, a već 1996. je organizaciju Dragutinskih večeri preuzeo Fudbalski klub Karan zajedno sa Savjetom Mjesne zajednice koja je kao pravno lice mogla da prikuplja novčana sredstva. Mi smo imali Dom koji je bio u vlasništvu Mjesne zajednice koja je iznajmljivala poslovni prostor.“

„Postojala su tako neka finansijska sredstva od kirije, a ostatak novca se skupljao od mještana i svi zajedno smo se gostili na taj dan. Međutim, kako se FK Karan ugasio 1999. godine, sve to počinje da stagnira i vidjeli smo kako sve manje ljudi dolazi i nismo htjeli da nam se desi sudbina nekih drugih mjesta koji su imali takve manifestacije koje su zamrle.“

Tada su Dragutinci osjetili potrebu za nekim novim momentom u razvoju tradicionalnih Večeri i susreta, ali i jačanja seoskog turizma, razvoja sela...

„Mi smo tada sa Udruženjem građana Don pristupili formiranju projektnog prijedloga kako bi oživjeli to selo. Tada je došao Simo Brdar i ispričao nam istoriju Kneževine, nama se to svidjelo i odlučili smo da krenemo sa tim.“

Pasoš i grb Gornje Dragotinje i Marina
Grb, himna, pasoš



Tako je od 2003. godine oživjela Kneževina na sjeveru BiH, napravljen je program razvoja...

„Izabrali smo i prvog kneza, a to je bio Ostoja Knežević. Htjeli smo da to bude simbolično jer je posljednji knez bio Knežević i da se na neki način izvrši i primopredaja vlasti koja nikada nije napravljena“, ističe Egić.

„Tad smo uzeli dva stražara i dogovoreno je da se svake godine taj broj povećava. Uspjeli smo naći grafičara koji će nam uraditi grb kneževine, a to je bio, ako se ne varam Aleksa Milić. Grb je urađen u tradicionalnim bojama, na sebi ima gotski krst koji se nalazi u štitu... Te godine smo donijeli i himnu kneževine, ona se pjeva u izvornom melosu i napisana je na pasošu.“

Himna ispisana na pasošu Kneževine













Također, vrhovno tijelo Kneževine – Sovjet tada je odlučilo, kako bi se dodatno upotpunio program, kako će se uručivati posebna priznanja za razvoj sela.

I vladar je tada dobio svoja zaduženja.

„Kada smo to formirali, odlučili smo šta knez treba da bude i šta on treba da radi. Prije svega, kada se knez bira, on mora da bude ugledan domaćin, da bude poštovan u selu i bilo je pravilo da bude stariji od 50 godina, jer godine označavaju životnu mudrost i iskustvo. Sa mnom je napravljen presedan. Knez, što se tiče njegovih obaveza, treba da miri posvađane komšije, da radi na promociji sela, da dovlači investitore, poženi neženje“, ističe knez Egić.

„Ja sam bio član Sovjeta Kneževine do dana izbora za kneza. Nisam zbog obaveza na poslu mogao biti na izboru kneza, tako da nisam znao da sam izabran do sedam dana prije same manifestacije. Bila su tri kandidata, a ja sam izabran jer sam mlad i smatraju kako knez treba imati više energije kako bi se izvukla ta sva organizacija.“

Mladi su pasivni

Egić je mišljenja kako su mladi dosta pasivni.

„Jedinu aktivnost sam vidio prije dvije godine kada su bile poplave, to su jedine aktivnosti mladih koje su se vidjele, ne samo u Prijedoru već u državi. Ne bore se za svoja prava, mladi su se utopili u sistem i rekli sebi kako tako mora biti i ne rade da promjene stanje. Na primjer grad Prijedor, ne znam koliko je i moćan da nekome poboljša uslove, ali ako se sam neću potruditi da napravim da mi bude bolje, ne znam zašto bi to neko drugi trebao uraditi za mene.“

Ipak, što se tiče grada i općine, Prijedor svake godine pomaže mlade stipendijama, jednokratnom pomoći, ali i raznim projektima kojima se forsira pokretanje vlastitog biznisa.

„Prijedor je 2004. sa agencijom za ekonomski razvoj grada Preda pokrenuo projekat 'Kako napraviti biznis plan' i ja sam prošao tu obuku. Kada se završi posljednji razred srednje škole, održavala su se predavanja tokom ferija kako da se napravi biznis plan i kako da se pokrene vlastiti biznis. To je jako dobra stvar, jer su se davala i sredstva za onaj projekat koji pobijedi.“

Grad pomaže i preko USAID-a gdje se daju sadnice za podsticaj poljoprivrene proizvodnje u gradu.

„Prijedor je na listi partnerskih opština i ima jako fino okrušenje, tu je i Prijedorčanka pa sve što se proizvodi od voća tu se može prodati“, ističe Egić.

Izvor: Al Jazeera

Tolerancija na libanski način / Muslimanski hor pjevao Božićne pjesme u crkvi (VIDEO)


U današnjem svijetu u kojem su sukobi između naroda i religija sve češći, iz Libana nam dolazi divan primjer tolerancije.

U Libanu, kao i u Bosni i Hercegovini, ljudi različitih religija su stoljećima živjeli zajedno, u duhu tolerancije.

Na žalost, ni tu zemlju nije "promašio" duh sektaštva i ograđivanja u torove.

Ipak, i pored okupacije i ratova koji su poharali tu bliskoistočnu zemlju, bez muslimana, bez hršćana, bez bilo koje od 18 različitih religija koje koegzistiraju u toj zemlji - Liban ne bi bio Liban.

Tako je muslimanski hor ovog Božića odlučio uveličati praznik svojim komšijama kršćanima tako što su nastupili u crkvi u Bejrutu gdje su pjevali Božićne pjesme.

Uživajte!

(radiosarajevo.ba)

JEDINA PREŽIVELA PAD AVIONA 1972.: Preminula stjuardesa Vesna Vulović



U Beogradu preminula stjuardesa "Jata" Vesna Vulović, zapamćena kao jedini preživeli putnik posle pada aviona pre 44 godine

Stjuardesa Vesna Vulović, koja je 1972. godine preživela pad "Jatovog" aviona sa visine od 10.000 metara, preminula je u svom stanu u Beogradu u Ulici despota Stefana u 67. godini.

Pošto se nekoliko dana nije javljala na telefon, zabrinuti prijatelji pozvali su policiju koja je obila stan i njeno telo pronašla u petak po podne u kupatilu.
Uzrok smrti zasada nije poznat, ali bilo je očigledno da je preminula pre nekoliko dana. Poznato je, inače, da je bila u lošem zdravstvenom stanju.

Telo stjuardese sinoć još nije bilo odneto na obdukciju.

(Novosti)
(kurir.rs)

петак, 23. децембар 2016.

Srbi, Hrvati, Crnogorci i Bosanci se - UJEDINILI, i to na nebu



Ovo je prvi put da je u Evropi uveden FRA koncept iznad teritorije četiri države, čime je dokazano da je takva saradnja moguća i da može biti od koristi za sve zainteresovane strane

Tri društva iz regiona za kontrolu letenja, srpsko-crnogorska SMATSA, hrvatska ČL i bosansko-hercegovačka BHANSA, omogućili su svojim korisnicima da 24 sata slobodno planiraju i sprovode letove bez obzira na podelu vazdušnog prostora među državama ili granice njihove oblasti odgovornosti (AoR).

Novom uslugom, dostupnom od 8. decembra, praktično je uveden koncept prekograničnog slobodnog planiranja ruta (FRA) – Slobodno planiranje leta po jugoistočnoj osi (South-East Axis Free Route Airspace SEAFRA) – iznad nivoa leta 325, navodi se u zajedničkom saopštenju tri kontrole letenja.

– Ovo je prvi put da je u Evropi uveden FRA koncept iznad teritorije četiri države, čime je dokazano da je takva saradnja moguća i da može biti od koristi za sve zainteresovane strane – navodi se u saopštenju.

Ideja za pokretanje FRA koncepta tako velikih razmera potekla je, kako se dodaje, od eksperata iz navedena tri društva sa zajedničkim ciljem da se, s jedne strane unapredi bezbednost i efikasnost usluga u vazdušnom saobraćaju a, s druge, da se zaštiti životna sredina smanjenjem ispuštanja štetnih goriva, ugljen-dioksida i azot-oksidnih gasova.

Aktivnosti vezane za SEAFRA pokrenute su u skladu sa odgovarajućom evropskom uredbom čak pet godina pre planiranog datuma za neograničeno, slobodno korišćenje vazdušnog prostora iznad 9.000 metara širom Evrope, 1. januara 2022.

Ovaj projekat je jedan od ključnih dostignuća unutar inicijative EU o uspostavljanju Jedinstvenog evropskog neba (Single European Sky) bez obzira na državne granice, i koji ima za cilj povećanje bezbednosti i efikasnosti, kao i povećanje kapaciteta vazdušnog saobraćaja u Evropi, navodi se u saopštenju.

(Telegraf.rs / Tanjug)

четвртак, 22. децембар 2016.

Denzel Vašington objasnio suštinu manipulisanja medija u 40 sekundi! (VIDEO)



Da su mediji odlični manipulatori potvrđuje i Denzel Vašington u svega 40 sekundi.
Svima je uglavnom manje - više poznato da mediji imaju veliki uticaj i moć da ljudima manipulišu i kontrolišu njihov um po želji.

Koliko ljudi zaista žele da razumiju medijsku manipulaciju?

VIDEO:


Vasilije (17) je ujedinio Srbe i Hrvate u Vukovaru: Njegov otac ima najdivniju poruku za sve nas (FOTO)



Vasilije Sentivanac (17), dečko srpskog porekla kome je pošlo za rukom da ujedini dva rivlaska fudbalska kluba u Vukovaru, “hrvatski” HNK Vukovar ‘91 i “srpski” NK Vuteks Sloga, ali i dva zaraćena naroda koja žive u gradu dvojezičnih tabli, stranačkih previranja, brojnih protesta…

Želja da se pomogne ovom mladiću, koji boluje od akutne leukemije, bila je veća od svih nacionalnih prepucavanja, ratne prošlosti i oštre retorike političara, tako da su predstavnici oba kluba, drugari iz škole i mnogi sugrađani uspeli da se okupe u velikom broju na turniru humanitarnog karaktera “Za Vasu”.

Vasilijev otac Veljko kaže za Telegraf da je na fudbalskom terenu bilo prisutno oko 3.000 ljudi.

– Ideja je potekla iz škole fudbala, jer su njegovi saigrači želeli da igraju za Vasu. Međutim, čitava akcija je prerasla u nešto mnogo veće, sad znaju za njega u čitavoj Hrvatskoj i u Srbiji.

- Mi zaista u Vukovaru živimo bez problema, svi nas znaju, ali je ovaj prelepi gest ipak potvrdio priču da mali ljudi poput nas gledaju svoja posla, družimo se i pomažemo, dok nas politika ne zanima.



- Vasiliju je bilo drago, srce mu je bilo ogromno kad je video da se po zimi i hladnom vremenu toliko ljudi brine za njega i podržava ga na putu izlečenja – ispričao je dečkov otac Veljko.

On je dodao da je Vasi sada bolje, da se nalazi u zagrebačkoj bolnici, gde traje postupak lečenja.

– Tumorske stanice u krvi su se povukle, dobar lekarski tim je uz njega i nadamo se da ćemo sve loše uskoro ostaviti iza sebe.

– Prognoza je da će lečenje trajati do maja-juna sledeće godine, a do tada moj sin neće ići u školu, ali će kasnije sve da nadoknadi. Samo da ozdravi, ostalo ćemo sve lako! – objasnio je ovaj Srbin i dodao da za sada nema potrebe za sakupljanjem novca u svrhu lečenja.

(S.I. – s.ilic@telegraf.rs)

Ove poruke Nika Vujičića će vam ulepšati dan: Ako tražite sreću u materijalnim stvarima, nikada je nećete imati dovoljno



Njegove životne mudrosti nateraće vas da se zakopate u stolici i pocrvenite od stida jer ste bahati u svojim željama.

Ako ste se ikada osetili nezadovoljno i bez energije, ako vas inspirišu ljudi koji imaju snage, pročitajte savete motivacionog govornika Nika Vujičića i dobro razmislite koje je vaše mesto u svetu.

Njegove životne mudrosti nateraće vas da se zakopate u stolici i pocrvenite od stida jer ste bahati u svojim željama. Zapravo, nateraće vas da shvatite da ste srećni baš takvi kakvi ste.

– Sve što bi uradio za sebe samog, uradi i za druge ljude. Ne treba da očekujete korist od velikodušnih dela, ali dobra dela te mogu dovesti do iznenađujućih nagrada.

– Sindrom “Bio bih srećan kada bih imao to i to” je masovna obmana. Ako tražite sreću u materijalnim stvarima, nikada je nećete imati dovoljno.

– Možda nemam ruke kojima bih mogao da držim ruke svoje žene, ali da bih držao njeno srce, ni ne trebaju mi ruke. Njeno srce je ono što želim da držim.

– Strah je veći hendikep nego nemati ruke i noge. Dugo vremena nisam bio spreman da se suočim da ono što zaista nije u redu sa mnom nije moje telo, već ograničenja koja sam postavljao sebi.

– Izazovi postoje da bi nas ojačali, a ne da bi nas pregazili.

– Ako se stalno prisećate starih rana, time dajete moć i kontrolu onome ko vas je povredio, ali ako mu oprostite, time presecate svaku vezu s njim. Tada on više ne može da ima nikakve veze sa vama.

– Zahvalan sam što sam živ, iako sam mislio da moj život neće biti vredan življenja. Nikad ne znaš šta sve Bog može učiniti s tvojim slomljenim delovima, dok mu ih ne predaš.

– Šta vi mislite da treba da izaberem: da budem ljut na Boga zbog onoga što nemam ili da mu budem zahvalan za ono što imam? Na mojim seminarima ljudi mi govore kako baš oni ne mogu. Kako su prestari, premladi, predebeli, premršavi, kako imaju previše diploma, nedovoljno diploma, kako nemaju novca, kako nemaju vremena. Uglavnom, uvek imaju izgovor zašto ne mogu! Da se razumemo i ja sam bio takav! Stvari su se promenile od onog momenta kada sam počeo da tražim način kako bih mogao, umesto traženja izgovora zašto ne mogu.

(Telegraf.rs)

среда, 21. децембар 2016.

Najtužnija pjesma Jugoslavije: Ljudi su se ubijali zbog nje, Tito ju je zabranio! (VIDEO)



Pjesma "Pluća su mi bolna" je 1950. napisao Dragiša Nedović i ubrzo je ova numera bila zabranjena za emitovanje, i to je potrajalo narednih desetak godina.

Ovu pjesmu prati nevjerovatna priča koju je napisao Nadović iz Kragujevca  kada je saznao da boluje od tuberkuloze Mnogi smatraju da je ovo najtužnija pjesma ikada snimljena, a svojevremeno ju je lično Josip Broz Tito zabranio, jer su mnogi ljudi oboljeli od tuberkoloze, izvršili samoubistvo nakon što su je čuli.

Životna priča Dragiše Nedovića je zaista nevjerovatna. Rođen je 1916. a već sa 20 godina je napisao legendarnu pjesmu “U lijepom starom gradu Višegradu”. Kobne 1941. je sa ostalim Kragujevčanima izveden na streljanje, ali su ga u posljednjem trenutku, kao već poznatog tekstopisca, odvojili na stranu, i deportovali u Njemačku gde je proveo četiri godine u radnom logoru u Dormagenu.

Nakon završetka Drugog svjetskog rata vraća se u Kragujevac, a početkom 1950. saznaje da ima tuberkulozu. Tada piše numeru “Pluća su mi bolna”, a svaka riječ ove pjesme pogađa direktno u srce.

Pjesmu je prvi snimio Zaim Imamović, a priča se da je toliko sugestivno djelovala na ljude, naročito one oboljele od tuberkoloze, da su mnogi pod njenim uticajem dizali ruku na sebe.

Zato je Centralni komitet po instrukciji Tita odlučio da se ova pjesma zabrani. I tako je i bilo sve dok je desetak godina kasnije na jednoj proslavi nije naručila Jovanka Broz i tada ju je za Titovu suprugu otpevala legendarna Nada Mamula.

Iako se izliječio od tuberkoloze, Nedovića je 1959. zadesila nova muka, i počeli su njegovi problemi sa srcem. Preminuo je od infarkta 1966, rijetko ko ga se sjeća danas, a iza sebe je ostavio ogromno blago od čak 800 pjesama među kojima se nalaze i poznate numere “Tekla rijeka Lepenica”, “Na Moravi vodenica stara”, “Krca, krca, nova kola”, “Jutros mi je ruža procvjetala”, “Smederevo, grade od starina".

VIDEO:



(avaz.ba)